Empathie ist eine wichtige Fähigkeit zur Ãœbernahme fremder Sichtweisen. Sie spielt nicht nur im alltäglichen Umgang mit Mitmenschen, sondern auch bei der Filmrezeption eine große Rolle. Basierend auf verschiedenen Empathiekonzepten philosophischer, psychologischer und filmwissenschaftlicher Provenienz wird im vorliegenden Buch ein neues Forschungsthema erschlossen: eine Zweite-Person-Empathie im Film. Aber können Zuschauer*innen überhaupt über die Ãœbernahme der „Erste-Person”-Perspektive einer Filmfigur hinausgehen? Können sie Filmfiguren – wie ein „Du” – in einer Art „Zweite-Person”-Interaktion kennenlernen? Können sie über die „Dritte-Person”-Bewertung bzw. über eine moralische Evaluation hinausgehen, können sie Empathie für eine unmoralische Filmfigur empfinden? Im Rahmen einer qualitativen empirischen Studie gibt der Band Antworten auf diese Fragen.

Empathie ist eine wichtige Fähigkeit zur Ãœbernahme fremder Sichtweisen. Sie spielt nicht nur im alltäglichen Umgang mit Mitmenschen, sondern auch bei der Filmrezeption eine große Rolle. Basierend auf verschiedenen Empathiekonzepten philosophischer, psychologischer und filmwissenschaftlicher Provenienz wird im vorliegenden Buch ein neues Forschungsthema erschlossen: eine Zweite-Person-Empathie im Film. Aber können Zuschauer*innen überhaupt über die Ãœbernahme der „Erste-Person”-Perspektive einer Filmfigur hinausgehen? Können sie Filmfiguren – wie ein „Du” – in einer Art „Zweite-Person”-Interaktion kennenlernen? Können sie über die „Dritte-Person”-Bewertung bzw. über eine moralische Evaluation hinausgehen, können sie Empathie für eine unmoralische Filmfigur empfinden? Im Rahmen einer qualitativen empirischen Studie gibt der Band Antworten auf diese Fragen.